歡迎加入忠孝桌委會

a378168 在 2009-10-24, 02:59 作了第 1 次修改

謝謝

a378168 在 2009-11-11, 23:27 作了第 1 次修改

謝
`

a378168 在 2009-10-24, 03:01 作了第 2 次修改

謝謝

主題: 回復：歡迎加入忠孝桌委會 2009-10-19, 08:30

a378168 寫到:: 第五章
「天地不仁，
以萬物為芻狗；
聖人不仁，
以百姓為芻狗。

天地之間，
其猶橐籥乎！
虛而不屈、
動而愈出，

多言數窮，
不如守中。」

①芻（chu）狗：用草紮成的狗。古代專用於祭祀之中，祭祀完畢，就把它扔掉或燒掉。比喻輕賤無用的東西。在本文中比喻：天地對萬物，聖人對百姓都因不經意、不留心而任其自長自消，自生自滅。正如元代吳澄據說：“芻狗，縛草為狗之形，禱雨所用也。既禱則棄之，無復有顧惜之意。天地無心於愛物，而任其自生自成；聖人無心于愛民，而任其自作自息，故以芻狗為喻。”
②猶橐龠（tuoyue）：猶，比喻詞，“如同”、“好像”的意思。橐龠：古代冶煉時為爐火鼓風用的助燃器具——袋囊和送風管，是古代的風箱。
③屈（gu）：竭盡，窮盡。
④俞：通愈，更加的意思。
⑤多言數窮：多言，政令煩苛，破壞了天道。數：通“速”，是加快的意思。窮：困窮，窮盡到頭，無路可行。
⑥守中：中，通沖，指內心的虛靜。守中：守住虛靜。

a378168 在 2009-11-11, 23:28 作了第 2 次修改

主題: 回復：歡迎加入忠孝桌委會 2009-10-19, 21:29

a378168 寫到:: 文言文有些難
翻譯有些太深奧
還好自己
用淺顯的文意表達
比較知道其意。

你的亂譯只會誤導網友 - 老子屬於大家
難或深澳不是理由
先放下自己吧
那才有理解老子的可能

a378168 在 2009-11-11, 23:20 作了第 2 次修改

a378168 在 2009-11-15, 23:13 作了第 1 次修改

主題: 回復：歡迎加入忠孝桌委會 2009-11-11, 23:34

主題: 回復：歡迎加入忠孝桌委會 2010-02-23, 06:10

主題: 回復：歡迎加入忠孝桌委會 2010-02-23, 06:11

a378168 在 2010-06-29, 02:14 作了第 2 次修改

求人不如求自己

主題: 回復：歡迎加入忠孝桌委會 2010-06-24, 09:20

使人不如自己做